🇯🇵「共食い資本主義」論者が来日🌍
斎藤幸平さんの「脱成長」への反応は?🌀
🗓️ 2009年の冬、国会前に集まったボランティアや失業者たち リーマン・ショック直後、日本では「年越し派遣村」が社会問題に。 その光景を目の当たりにしながら、当時大学卒業を控えていた斎藤幸平さんは、進路に悩んでいた。📚🌪️
🔍 マルクス研究への情熱🔥 「もっとマルクスを深く学ばなければ」——そんな思いが強まる中、彼はアメリカの大学院かドイツの大学院かで進路を模索。 最後まで候補に残ったのが、ニューヨークの名門「ニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ」だった。🗽
🏛️ 自由と批判精神の学び舎 ニュースクールの起源は1919年、市民のための大学として誕生。 第一次世界大戦中の言論統制に抗して、コロンビア大学の哲学者ジョン・デューイらが創設。 第二次世界大戦中には、亡命ユダヤ人知識人を受け入れ、戦後は哲学者ハンナ・アーレントも教鞭を執った。📖✨ 今も社会批判的な研究者が多く在籍しており、その一人が「共食い資本主義」で知られるナンシー・フレイザー氏だ。
💬 「承認か、再分配か」——フレイザー氏の主張 2000年代、彼女は社会主義的な再分配の重要性を訴え、注目を集めた。 当時、そんな主張をする研究者は少なく、斎藤さんも彼女のもとで学ぶことを真剣に考えたという。🤔
💸 進路の選択とベルリンへ しかし、奨学金の可能性が低く、物価の高いマンハッタンでの生活は現実的ではなかった。 最終的に彼は、ベルリン自由大学への進学を決意。🇩🇪✈️
🎓 15年越しの再会 それから15年以上が経ち、2025年10〜11月、斎藤さんはついにフレイザー氏を東京大学に招聘し、授業を依頼する機会を得た。 そのきっかけとなったのは、ある「事件」だった——🌟
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🔥「事件」がきっかけで実現した再会
斎藤幸平さんがナンシー・フレイザー氏を東京大学に招聘するきっかけとなったのは、彼女の著書『資本主義と危機』にまつわる議論や反響だったようだよ📘💥。
この本では、資本主義が引き起こす社会的・環境的な危機について、世界の知識人たちが鋭く批判。フレイザー氏もその中で、資本主義がなぜ私たちを幸せにしないのか、再分配の必要性、そして「共食い資本主義」という概念について語っているんだ[5]。
斎藤さんはこの議論に強く共鳴し、「脱成長コミュニズム」やエコ社会主義の視点から、彼女との対話を深めたいと考えたんだって🌱🗣️。その思いが実を結び、東京大学での講義が実現したというわけ!
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「共食い資本主義」や「脱成長」について、わかりやすくまとめて
もちろん!「共食い資本主義」と「脱成長」について、わかりやすくまとめてみたよ👇
🧠「共食い資本主義」ってなに?
ナンシー・フレイザー氏が提唱するこの概念は、資本主義が自らの基盤を食いつぶしてしまう構造を指しているんだ。たとえば:
🏥 社会福祉を削って利益を追求
🌳 環境を破壊して経済成長を優先
👩👧👦 ケア労働(育児・介護など)を軽視して効率重視
つまり、資本主義が「人間らしい生活」や「自然環境」など、持続可能な社会の土台を犠牲にしてしまうってことなんだね。
🌱「脱成長」ってどういう考え方?
斎藤幸平さんが提唱する「脱成長」は、単に経済を縮小することじゃないよ。ポイントはここ👇
💡 脱成長の基本アイデア
経済成長=幸せという神話を見直す
資源やエネルギーの使用量を減らすことで、環境と社会のバランスを取り戻す
労働時間の削減や共有資源(コモン)の再構築を通じて、みんなが豊かに暮らせる社会を目指す[1][2]
🧭 目指す社会のイメージ
🌍 環境にやさしい暮らし
🕊️ 競争より協力
🧑🤝🧑 利益より人間の尊厳と幸福
🦊 まとめると…
「共食い資本主義」は、今の社会が抱える矛盾を鋭く突く言葉。 「脱成長」は、その矛盾を乗り越えて、もっと持続可能で幸せな社会をつくろうという提案なんだ。
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